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MARQUETTE Ein Aquarell Landschaftsmalerei von Vida Lautner wurde an das Marquette County https://www.monclerjackendamensale.de History Museum kommende Auktion, Zeitlose Versuchungen: Eine Auktion von Antiquitäten, Sammlerstücke und einzigartige Möglichkeiten gespendet. 25. Oktober bei der UpFront Company in Marquette.

Das Gemälde ist eine Marquette-Landschaft. Es ist im Originalrahmen und vermutlich in den späten 1950er Jahren gemalt worden. Als aktives Mitglied der Marquette Kunstszene Moncler Windbreaker Damen
wurde Lautner auch auf nationaler Ebene anerkannt.

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Lautner graduierte 1906 von Northern und war ein Schüler von Moncler Jacke Damen Grau
John Edward Lautner, Professor für moderne Sprachen. Sie heirateten 1907 und hatten zwei Kinder, John Edward Jr. und Herren Moncler Jacken
Cathleen.

Aquarelle https://www.monclerjackendamensale.de waren ein Lieblingsmedium. Sie malte auch auf Glas, Geschirr, Blech und Stoff und probierte einige Holzschnitzereien aus.

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Ihre Arbeiten wurden 1938 und 1940 am Detroit Institute of Arts ausgestellt; das Art Institute in Chicago 1950, 1953 und 1954; und der Marquette Women Club im Jahr 1940. Sie erhielt eine ehrenvolle Erwähnung und einen Geldpreis in einem Wettbewerb für Textildesign von der Art Alliance of https://en.wikipedia.org/wiki/Moncler America in New York im Jahr 1925.

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Suman ist stolz auf ihren Tittenjob. Moncler Strickjacke Herren
Es kostet ungefähr 113.000 Rupien ($ 2500) Moncler Tracksuit
ein kleines Vermögen für die meisten Inder, kommt aber mit einer ‚lebenslangen Garantie‘ und dem Versprechen höherer Einnahmen.

Wie viele indische Transgender, die lokal als Hijras bekannt sind, steigert Suman ihr Einkommen mit Sexarbeit. Brustvergrößerung Operationen, jetzt leicht in großen Stadtkrankenhäusern erhältlich, sind zunehmend beliebt unter den natürlich flachen Chested Hijras.

Seit Jahrtausenden sind Hijras wie Suman Teil der komplexen Zivilisation des Subkontinents. Aber ihre Implantate und ihre Sexarbeit sind Indikatoren dafür, wie diese einzigartige Gemeinschaft unter dem schnellen sozialen und wirtschaftlichen Wandel in Indien unter Druck steht.

Der Segen oder Fluch einer Hijra wird wegen ihrer Transgender-Natur als ungewöhnlich stark angesehen. Hijras haben traditionell überlebt, indem sie Geld von Familien als Gegenleistung für die Segnung eines neugeborenen Kindes oder eines https://www.monclerjackendamensale.de frisch verheirateten Paares gefordert haben. Sie tanzen auch und singen und erzählen bei Hochzeiten und Festivals lächerliche Witze. Sie sind für ihre aggressive Sammlungstaktik bekannt, die auch Gefahren für das Striping beinhalten kann, wenn sie nicht bezahlt werden. Viele Familien geben ihnen Geld, weil sie fürchten, verflucht zu werden.

Aber Befürworter für Hijras sagen, dass sie zur Sexarbeit gezwungen werden.

‚Die traditionelle Funktion, die Hijras in früheren Zeiten hatten, war Singen, Tanzen und Segen bei glückverheissenden Anlässen, wie Geburten und Ehen‘, sagt Rahul Singh, ein Gemeindearbeiter und Aktivist, der seit mehr als einem Jahrzehnt in Hijra-Gemeinschaften involviert ist.

“ Aber mit sich ändernden Zeiten wird es für Hijras immer schwieriger, ihren Lebensunterhalt durch diese Einnahmequelle zu verdienen. ‚

In den großen Städten, in denen die Hijras leben, hat das Aufkommen von Hochhäusern und Wohnvierteln ihre Möglichkeiten verringert, Geld zu sammeln.

‚Die Einstellung der Menschen hat sich ebenfalls verändert; sie sind ihnen viel gleichgültiger geworden‘, sagt Singh. ‚Das alles hat der Gemeinschaft wirklich geschadet und sie entscheiden sich für Sexarbeit und manchmal betteln sie auch.‘

Das Wort hijra bedeutet eine Reise zwischen den Geschlechtern. ‚Es kommt von dem arabischen Wort‘ Hij ‚, was eine Reise bedeutet, die begonnen, aber nicht beendet wurde‘, sagt Singh. ‚Sie haben eine Reise unternommen, um die männliche Form zu verlassen und eine Frau zu werden, aber das kann nicht abgeschlossen werden, weil sie biologisch nie eine Frau werden können.‘

Kastration war schon immer ein Merkmal der Gemeinschaft. Diejenigen, die sich auf die Kastration vorbereiten, werden Akwa Hijras genannt. Diejenigen, die kastriert wurden, werden Nirvan Hijras genannt, was bedeutet, dass sie von ihrem männlichen Geschlecht befreit wurden.

Es gibt keine feste Regel, dass Hijras ihre Genitalien entfernen lassen müssen. ‚Einige von ihnen entscheiden sich für die Kastration, aber einige nicht, es hängt von der Wahl des Individuums ab‘, sagt Singh. Aber Kastration ist eine große Entscheidung und es kann ernsthafte medizinische Komplikationen geben. ‚Wir versuchen Hijras zu helfen, die sich der Kastration unterziehen wollen, um die möglichen Komplikationen vollständig zu verstehen und sie dann ihre eigenen Entscheidungen treffen zu lassen‘, sagt Singh.

Ashok Row Kavi, ein Experte für sexuelle Minderheiten in Indien, sagt, dass Hijras in mindestens vier ‚klinische‘ Kategorien fallen können. ‚Es gibt Transvestiten, die sich als Fetisch verkleiden, Transsexuelle, die sich im falschen Körper fühlen; inter sexed males, und cross dressing homosexuell male. Wenn eine Person aus einer dieser Gruppen sich einer Hijra-Gruppe anschliesst, dann werden sie eine genannt. ‚

Es gibt keine offizielle Zählung, aber es wird angenommen, dass es 750.000 Hijras geben könnte.

Trotz ihrer häufigen öffentlichen Auftritte sind Hijras streng geheim. Ihre Gemeinschaften sind eng geknüpft und haben eine ’sehr feudale und geheimnisvolle Struktur‘ ‚, sagt Kavi.

Es ist üblich, dass Hijra-Haushalte Fremden die Einreise verweigern. Aber nach einem zufälligen Treffen auf den Straßen von Old Delhi, lud Suman den Herald ein, das Haus zu besuchen, in dem sie mit neun anderen jungen Hijras lebt. Sie vermieten Raum in einem düsteren Betongebäude am nordöstlichen Rand der indischen Hauptstadt Delhi. Eine kleine Fabrik, in der Lippenstiftkästen hergestellt werden, arbeitet von einem Raum https://en.wikipedia.org/wiki/Moncler auf https://www.monclerjackendamensale.de dem Dach.

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Suman, 24, trug ein sehr kurzes schwarzes Kleid und dicke Make-up bedeckte Aknenarben auf ihrem Gesicht. Ihre Hauskameraden waren mit Kosmetika, Schmuck und leuchtend bunten Frauenklamotten geschmückt. Eine von ihnen, Sonia Rai, hatte verrußtes Gesicht auf dem Gesicht, während ihre Oberlippe einen dicken Schnurrbart aufwies.

Die Hijra-Community ist bekannt für ihre stark strukturierten Netzwerke von ‚Gurus‘ (Anführer) und ‚Chelas‘ (Anhängern). Kavi sagt, dass Hidschra-Gemeinschaften normalerweise einer traditionellen indischen Gemeinschaftsfamilie ähneln.

Suman ist der unbestrittene Anführer ihres Haushalts. Andere Mitglieder sprechen sie mit dem respektvollen Titel ‚Guruji‘ an und folgen ihren Anweisungen. Im Gegenzug hat Suman einen älteren Hijra-Guru, der woanders lebt.

‚Diese Gruppe ist jetzt wie meine Familie‘, sagt Suman. “ Und ich bin ihre Mutter. Sie teilen ihre Probleme mit mir und ich sortiere sie aus. ‚

Suman wurde in einem armen Dorf in der Nähe von Kalkutta in Ostindien geboren. Sie sagt, ihre Familie habe sie im Alter von 10 Jahren wegen ihres femininen Verhaltens ausgestoßen und sie ist weggelaufen, um sich einer Hijra-Gruppe anzuschließen.

“ Von der Zeit an, als ich geboren wurde, vermutete meine Familie, dass ich transsexuell bin ‚, sagt sie. “ Eines Tages bat mich meine Mutter, die Familie zu verlassen, also floh ich. Ich fühlte mich sehr schlecht und weinte die ganze Zeit. Selbst jetzt bin ich sehr traurig, dass meine Familie mich weggeschubst hat. ‚

Jedes Mitglied des Haushalts hat Geschichten von Ablehnung, Verletzlichkeit und Isolation. Das jüngste Mitglied von Sumans Haushalt, Ritu, die gerade 16 Jahre alt ist, kam aus dem selben Dorf, nachdem sie von ihrer Familie abgeworfen wurde.

Suman besucht ihre Familie einmal im Jahr, ist aber wütend über die Art, wie sie sie behandelt haben. ‚Sie hätten lieber bei mir stehen sollen, anstatt zu befolgen, was die Gesellschaft ihnen sagt‘, sagt sie.

Aberglaube und Vorurteile gegenüber Hijras sind im ländlichen Indien immer noch stark. ‚Ich fühle mich in Delhi wohler als in meinem Dorf‘, sagt Suman. ‚Es gibt ein starkes soziales Stigma für Transsexuelle dort.‘

Diese Art von Vorurteilen hatte tragische Konsequenzen für Koyal Mollick, eine 25-jährige Hijra, die bei Suman lebt. ‚Meine Familie hat mich sehr früh losgeworden, aber die Leute in meinem Dorf haben erfahren, dass ich eine Transsexuelle bin‘, sagt sie. ‚Meine Schwester konnte wegen dieser Stigmatisierung keinen Ehemann finden und sie hat vor kurzem Selbstmord begangen.‘

Jede von Sumans Gruppe behauptete, ohne einen Penis oder Hoden geboren worden zu sein. Koyal Mollick hob Moncler Jacke Damen Grau
sogar ihr Kleid, um zu beweisen, dass sie keine Genitalien hatte. Es gab ein kleines Loch im Unterleib, das es ihr erlaubte zu urinieren. “ Niemand Hier haben wir irgendwelche Geschlechtsorgane ‚, sagt Suman.

Indiens zwei größte Religionen, Hinduismus und Islam, haben geholfen, eine Vielfalt von reichen Hijra-Kulturen und Identitäten auf dem Subkontinent zu schaffen. In Nordindien neigt die Gemeinschaft dazu, muslimische Merkmale zu haben. Dies wird auf die herausragende Rolle der Eunuchen in den Mogul zurückgeführt Dynastie, die einen Großteil des Subkontinents im 17. und 18. Jahrhundert regierte.